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title: "La vivienda une a más colectivos y devuelve las plazas a la ciudadanía"
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description: "Las acampadas que se extienden por distintas ciudades españolas están reuniendo a sindicatos de inquilinos, colectivos vecinales, plataformas sociales, estudiantes y personas afectadas por la emergencia habitacional."
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date_published: "2026-10-03T12:43:00+02:00"
date_modified: "2026-10-03T13:53:41+02:00"
tags:
  - "acampadas vivienda"
  - "movimiento ciudadano"
  - "vivienda"
author_name: "Redacción"
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category_name: "Vivienda"
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category_description: "vivienda en Málaga y provincia, Málaga al Día se ocupa de este tema a través de artículos y comentarios que muestren la situación de esta importante área"
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# La vivienda une a más colectivos y devuelve las plazas a la ciudadanía

![acampada vivienda malaga 02 10 2026](/download/multimedia.normal.947ba015e0d49606.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp)

*acampada vivienda malaga 02 10 2026*

**En Málaga, la Plaza de la Constitución se ha convertido en un espacio de asambleas, cuidados y organización colectiva que plantea una pregunta más amplia: ¿puede la vivienda convertirse en el punto de partida de un nuevo movimiento ciudadano?**

**Si las asambleas continúan, si las personas afectadas siguen tomando la palabra y si las distintas organizaciones mantienen la coordinación, la acampada será algo más que una protesta: el comienzo de una forma de organización ciudadana desde abajo, que pone a las [personas en el centro](/contenido/8677/personas-desahuciadas-llevan-al-pleno-de-malaga-la-emergencia-habitacional).**

El punto de inflexión se produjo tras el desahucio de [Maricarmen](/contenido/8686/mujeres-juezas-exigen-proteger-a-las-personas-vulnerables-frente-a-desahucios)en Madrid. La movilización iniciada en la Puerta del Sol se extendió rápidamente a otras ciudades y el 28 de septiembre llegó con fuerza a Málaga.

**En Málaga, la concentración fue convocada inicialmente por [Sindicato de Inquilinas de Málaga y Un Techo por Derecho](/contenido/8765/malaga-se-moviliza-ni-una-maricarmen-mas).** Alrededor de un millar de personas acudieron a la movilización, según la Subdelegación del Gobierno. Después, decenas de personas decidieron quedarse a dormir en la Plaza de la Constitución, convirtiendo la protesta en una acampada.

Lo interesante es lo que ocurre después.

La acampada no se limita a mantener tiendas. Se organiza mediante **asambleas abiertas y comisiones de cocina, logística, programación y cuidados**. El 30 de septiembre ya había 71 tiendas y unas 150 personas habían pasado la noche en la plaza,**ayer dia 2 habia 120 tiendas**. Las decisiones sobre la continuidad se están tomando diariamente en asamblea.

Eso introduce un elemento diferente al de una concentración convencional: **las personas participantes no solo acuden a protestar, sino que empiezan a construir un espacio de organización colectiva**.

### Y empiezan a aparecer más actores

En Málaga, los dos colectivos impulsores siguen teniendo un papel central, pero la propia dinámica de la acampada está ampliando la participación.

El caso de Sevilla permite observar con claridad ese fenómeno: además del Sindicato de Inquilinas se incorporaron **Frente de Estudiantes, Barrios Hartos, Asamblea de Vivienda de Sevilla, [Málaga Ha Vesos,](/contenido/3489/la-asociacion-malaga-ha-vesos-se-dirige-al-alcalde-malaga) CGT y PAH**.

En Madrid, la acampada de Sol también ha evolucionado hacia una estructura más plural. *El País* informa de la participación de distintos colectivos y de asambleas en las que se discuten los objetivos de la protesta. El propio movimiento señala que la acampada ha trascendido a la organización que inicialmente la impulsó.

Y el fenómeno ya no es exclusivamente madrileño o andaluz: se han documentado acampadas y movilizaciones en **Galicia, Cantabria, Euskadi, Catalunya, Murcia, Baleares y Canarias**, además de Andalucía.

### Málaga tiene además una característica propia

En la acampada malagueña están confluyendo **el problema general de la vivienda y problemas concretos de personas afectadas por desahucios**.

Han participado personas como**[Teresa, Tita Mari, Elvira](https://malagaaldia.com/contenido/8638/desahucios-en-malaga-las-historias-que-no-cuentan-las-estadisticas)**y otras afectadas por problemas habitacionales. Esto hace que la protesta tenga una dimensión muy concreta: no se está hablando solamente de estadísticas, sino de personas que han perdido o pueden perder su vivienda.

Además, las asambleas han comenzado a introducir otros debates sobre **el modelo de ciudad de Málaga, la presión inmobiliaria, el litoral y barrios como [Pedregalejo y El Palo](/contenido/8770/los-banos-del-carmen-entre-las-obras-y-la-contestacion-vecinal)**. *El País* recogió precisamente una de estas asambleas celebradas en la plaza.

Esto puede ser importante porque amplía la cuestión de la vivienda: **deja de ser únicamente “alquileres abusivos” y empieza a relacionarse con qué modelo de ciudad se quiere construir**.

### ¿De la vivienda a la democracia real?

Las acampadas actuales conectan con una reivindicación que ya estuvo en el centro del 15-M de 2011: la demanda de una **democracia real y de una ciudadanía con capacidad de decisión**. Quince años después, la vivienda vuelve a llevar el debate a las plazas, donde se reúnen personas afectadas, sindicatos de inquilinos, colectivos sociales, organizaciones vecinales y estudiantes.

Las **asambleas abiertas y las comisiones de trabajo**, junto a la coordinación entre ciudades, están generando formas de organización participativa. También se incorporan ciudadanos que no pertenecen a ninguna organización y personas de todas las edades directamente afectadas por desahucios o alquileres inasumibles.

El debate empieza además a superar la reivindicación de medidas concretas sobre vivienda para abordar **qué modelo de ciudad se quiere y quién debe participar en las decisiones que afectan a los barrios**. La cuestión ahora es si esta movilización será puntual o si conseguirá mantener una red ciudadana activa más allá de las acampadas.

La diferencia está en el punto de partida: entonces fue la indignación ante el sistema político y económico; ahora, la vivienda se ha convertido en el eje que reúne distintas demandas. Pero la pregunta vuelve a ser parecida: **¿puede una reivindicación social concreta generar espacios de participación capaces de poner a las personas en el centro?**

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