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description: "Entidades cristianas LGBTIQA+ rechazan las declaraciones del presidente de la conferencia episcopal española"
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  - "discriminación"
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author_name: "Redacción"
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# No sembrar odio hacia las personas LGBTIQA+

![Detalle de dos personas de la mano con la bandera Lgtbi+ | Foto de 123RF/cladanifer](/download/multimedia.normal.aa18b35e1f540e8b.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp)

## Piden una rectificación y que desde la conferencia episcopal se deje de sembrar odio hacia las personas LGBTIQA+

Desde la red de comunidades cristianas “Kairós LGBTIQA+”, entidades que trabajan en Andalucía a favor de la inclusión y la visibilidad de las personas **[LGBTIQA+](/contenido/3420/torremolinos-ellitoraldelalibertad)**en la Iglesia, han hecho público su rechazo conjunto a las declaraciones realizadas por el presidente de la Conferencia Episcopal Española, Mons. Luis Argüello García, durante la conferencia de clausura de la Escuela de Verano 2026, titulada *"El colapso de la democracia. La oportunidad para una geopolítica al servicio del ser humano"*.

## **TERAPIAS DE CONVERSIÓN**

Según explican desde Kairós LGBTIQA+, en sus declaraciones Argüello mentía de manera explícita al señalar que las “terapias de conversión” simplemente pretenden dar “acompañamiento a una persona que tenga problemas, dudas, conflicto entre su corporalidad, su orientación sexual y su género”.

Por definición, estas falsas terapias, definidas como tortura por la ONU, intentan, sin éxito, cambiar la orientación afectivo-sexual y/o identidad de género de las personas, en muchas ocasiones, sin su propio consentimiento, bajo la presión familiar.

Óscar Solera, co-fundador de Kairós LGBTIQA+ y secretario de Arco Iris Trans, se alegra de que, por fin en 2026, el Congreso haya aprobado la condena “con penas de cárcel a quienes intenten cambiar la orientación o identidad de otras personas con falsas terapias que han hecho mucho daño a muchas personas durante demasiado tiempo”.

“Muchas personas de nuestras comunidades han sufrido, dentro de la propia Iglesia católica, presiones para participar en eventos y talleres en los que se les prometía que podrían dejar de sufrir, cuando el mayor sufrimiento puede ser, sin duda, que quién te tiene que proteger, aceptar y amar, tu propia madre, la Santa Madre Iglesia, sea quien rechace quién eres y desprecie cómo Dios te ha hecho”, añade Isabel Serrano, co-fundadora de Kairós **[LGBTIQA+](/contenido/1647/muere-ilse-fuskova-icono-lgbt-a-un-dia-del-dia-del-orgullo)** y responsable de Familias por la Diversidad en Córdoba.

## **ORGULLO LGBTI+**

En las mismas declaraciones, Argüello afirmaba que el orgullo es “el pecado de Satán” para conectarlo a continuación con el orgullo LGBTI+. Gonzalo Serrano, profesor de instituto en Málaga y co-presidente de la Federación Andaluza Arco Iris, denuncia lo que califica de “manipulación del lenguaje” por parte del presidente de la conferencia episcopal.

Serrano señala que “el pecado de Satán es la soberbia”, una de los pecados capitales que “en demasiadas ocasiones observamos en responsables de nuestra propia iglesia, la Iglesia Católica”. De hecho, la palabra orgullo tiene varias acepciones, siendo tan sólo una de ellas sinónimo de soberbia, la que se refiere a “Arrogancia, vanidad, exceso de estimación propia, que suele conllevar sentimiento de superioridad”.

Las personas LGBTIQA+ “no nos sentimos superiores a nadie, más bien al contrario, tras siglos de persecución y humillación, nuestro orgullo habla de sabernos con la misma dignidad que cualquier otro ser humano”, comenta Serrano, cuya federación agrupa a entidades educativas a favor del respeto a las personas LGBTIQA+.

Por tanto, desde la comunidad LGBTIQA+ el término orgullo no se utiliza como sinónimo de “soberbia”, tal y como señala el diccionario de la RAE, sino como sinónimo de “dignidad” y “autoestima”, en respuesta a la “vergüenza” que durante siglos la sociedad ha intentado hacerles sentir por ser o amar de maneras diferentes a la mayoría.

## **LABOR PASTORAL INCLUSIVA**

En relación a la labor pastoral de la Iglesia, Antonio Alonso, miembro de la directiva de Kairós LGBTIQA+ y responsable del punto Arco Iris en Almuñécar, Granada, añade: “Como miembros de la Iglesia, esperamos que quienes ejercen la responsabilidad pastoral contribuyan a crear espacios de acogida, diálogo y esperanza, pues el anuncio del Evangelio está llamado a reunir y reconciliar, especialmente a quienes con frecuencia han experimentado rechazo o incomprensión dentro y fuera de la comunidad eclesial”.

Desde la red de comunidades cristianas LGBTIQA+ añaden que “la evidencia científica y la experiencia muestran que la diversidad afectivo-sexual y de género forma parte de la riqueza de la humanidad. Las identidades y las orientaciones diversas, otorgadas por Dios mismo, no pueden ser por tanto un pecado ni algo a corregir”.

## **MENSAJES DE ODIO:**

Desde **[Kairós LGBTIQA+](https://federacionarcoiris.blogspot.com/p/religion.html)** afirman sentir también preocupación por las afirmaciones de Argüello sobre “las paguitas” y en relación a las personas que viven en situación de pobreza o exclusión social, “al presentarlas como pasivas, dependientes o definidas únicamente por las ayudas públicas que puedan recibir”.

“Desde los orígenes del cristianismo, el cuidado de las personas más vulnerables ha constituido una misión esencial de la Iglesia. El Evangelio nos llama a reconocer en quienes sufren el rostro mismo de Cristo, y las Bienaventuranzas sitúan a las personas pobres y marginadas en el centro del Reino de Dios”, afirma Antonio Lara, presidente de Axarquía Diversa LGTBIQ+ y miembro de la directiva de Kairós LGBTIQA+.

“La Doctrina Social de la Iglesia recuerda que la dignidad de toda persona, el destino universal de los bienes, la solidaridad y el bien común exigen combatir las causas de la pobreza y la exclusión, nunca estigmatizar a quienes las padecen. Una Iglesia fiel al Evangelio no puede asumir discursos que conviertan a las personas vulnerables en objeto de sospecha o desprecio. Desde la primera comunidad cristiana hasta nuestros días, el servicio a quienes viven la pobreza, la enfermedad, la migración o cualquier forma de exclusión ha sido una de las expresiones más auténticas del seguimiento de Jesucristo”, concluye Lara.

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